с. Старое Якушкино

Предки современных чуваш проживающих на берегах реки Шунгут (Шумбут) сел Новое Якушкино, Сухари-Матак, Самсоновки (Иштулкино) появились на территории Башкирии, к коей относились огромные территории, еще в 1704 году и поселились на берегах реки Апак в деревне Апаковой. В начале 40 годов XVIII вка, в связи с строительством Кигуевской крепости в рамках обустройства Закамской линии, правительство переселяет жителей, которых относят к тептярям и бобылям на новую территорию которую они должны сами выбрать за строящейся линией. В 1744 году эта земля была «обыскана» именно с этого момента и начинается история Иштулкина и Якушкина.

Основателями новых деревень стали Иштул Ахметов и Яков (Ягав) Ангильдин. В 1752 году в письме в берг-коллегию Надыр Уразметов упоминает уже Толоклу Иштулина — сына основателя Иштулкина, а Яков Ангильдин по-прежнему значиться главой селения.(1)
В 1756 году указом Оренбургской губернской канцелярии за №6186 данное переселение было подтверждено. В указе говориться о переселении 25 дворов, по 10 четвертей пустопорожней земли по речкам Шумбут и Башкирке.

Архивные сведения о численности

В списке на 1859 год значится деревня Старая Якушкина при речке Шунгут. В деревне проживало 545 жителей (273 мужчины и 272 женщины), находилось 80 дворов.

В селе Старое Якушкино, расположенном в 120 километрах от Самары, проживало чувашское население: в 1928 году — 1 078 человек (487 мужчин и 591 женщина), в 1931 году — 1 114 человек. В 1928 году насчитывалось 208 дворов, в 1931 году — 211 хозяйств.

Легенда об основании. Ягав

Другая легенда повествует о Ягаве, основателе Старого Шунгута. Когда чуваши прибыли на реку Шунгут из-за Волги, произошла схватка с башкирами. Ягав был сильным и мужественным предводителем. Он поднялся на Высокую гору и из лука выпустил сразу десять стрел. Увидели это башкиры и поняли, что им не устоять.

А Ягав подъехал к Шунгуту, бросил на воду кошму, и конь перенёс его на другой берег. За ним перебрались остальные и сразу же начали устраивать жильё. Спор за землю с башкирами на этом не закончился: Ягав держал постоянно наготове своего коня, а на соседних горах каждое лето выставлялся караул. Самая знаменитая из них и сейчас так и называется — Хулал-гу, то есть Караульная гора.

По словам Прасковьи Устиновны Малиновской (Карандаевой), считавшей Ягава своим предком, у Ягава был сын Ефим и внук Агд. У Агда был сын Каре, а у последнего — Карандей.

Источник: «Полная история Шунгутского края»; архивная справка ГАСО от 18.02.2005 № 127.