с. Большое Микушкино : заметки

Рассматривая историю села целостно, начинаешь понимать что нашим пращурам было «весело»; мог случиться неурожай, эпидемия, могли случайно в рекруты забрать и самое страшное посягнуть на землю — отмежевать часть помещику или заставить платить оброчную подать за землю которую они приобрели. Первым спором за землю в истории деревни Микушки Охонькина можно считать конфликт переселенцами из Ишуткина за покосы, который случился в первые годы после переселения на купленную землю.

Улица Степная, село Большое Микушкино - 70-е. Улицы собственно на фото и нет; одинокий дом на двух хозяев, а вокруг бурьян, видимо разросшийся на месте старых огородов. Видна вершина холма, где то там за спинами позирующих кладбище. Примечательно то, что, одна из фотографий цветная. Автор: Козьими Тропами.

Логика в заголовке этой заметке явно хромает, подумаете Вы. А вот и нет - связь между символом самарской идентичности - заводом Альфреда Фон Вакано; его зданиями и историей села Большое Микушкино прямая, хотя и не такая очевидная. На рубеже XIX и XX века церковь в селе Троицкое-Микушкино вновь сгорела, напомним что предыдущий пожар был 15 мая 1870 года, церковь была окончательно восстановлена только в 1874 году.

ЛЕСНОЕ Поселок лесное, затерянный в Микушкинской дубраве островок, который когда-то носил название Подлесное Микушкино исторически относится к селу Большое Микушкино Исаклинского района. В советское время на территории поселка находилось управление Микушкинского лесничества, планировалась постройка лесоперерабатывающего цеха. Место с уникальной энергетикой; когда двигаешься по дороге от трассы М5, поселок встречает тебя длинным крутым спуском, который заканчивается в центре населенного пункта.

Вот так стоя с топором в руках и встречал 22 летний понтонер Василий Чекмасов врага под Киевом. Уже много сказано о подвиге Василия Ивановича при форсировании Одера, все помнят только эту страничку его биографии, нам бы хотелось рассказать еще об одной награде. 29 сентября 1943 года, Василий Степанович, принял участие в ремонте затонувшего 30-ти тонного парома на реке Днепр,  под Киевом.

Уже давно смотрю на эту фотографию и думаю о том как лучше её опубликовать; просто без предисловий и лирики или погрузиться в архивные дебри извлечь побольше информации. На самом деле этой фотографией хочется открыть галерею тех людей кто создавал великих созидателей и воинов, выковывая их из простых деревенских мальчишек. Именно они объясняли Васе Чекмасову и другим героическим защитникам Отечества, что такое Родина, именно они учили тружеников и тружениц которые воевали в поле за урожай.

Так получилось что за подтверждением исторического названия реки Кайраклы (Чембулатка) мы совсем забыли о еще одном названии, упомянутом на карте к путешествию П.С. Палласа. Речь пойдет о лесном массиве который «укрывает» холмы вокруг села Большое Микушкино и надежно прячет от посторонних глаз поселок Лесное, который в документах 19 века значиться как деревня Подлесная  Микушкина.

В данной статье мы практически обратимся к вопросам, которые поднимаются в многочисленных романах о поиске кладов. Блеск в глазах, затуманенное азартом и мыслями о наживе чувство совести все это признаки типичного кладоискателя. Вот такие экземпляры рода человеческого ходят по ночам, а иногда и среди белого дня по территориям сел и деревень, в поисках добычи. Многие могут сказать что никогда их не видели и их село они обходят стороной, но спешу вас огорчить - это далеко не так!

СУДЬБА СЕЛА:БОЛЬНИЦА СЕЛА БОЛЬШОЕ МИКУШКИНО. Часто на просторах интернета встречаю одну фразу которая бъет по сознанию и оптимизму - «При царе у нас в селе была церковь и кабак, при коммунизме - школа, больница, детский сад, библиотека, дом культуры, сейчас - церковь и кабак». Я не против церкви, но больно когда утрачивается социальная инфраструктура. Этот материал посвящен одному из таких объектов в моем родном селе.

Колоритное сочетание инструмента из дохристианской истории чуваш и традиционного христианского праздника. Еще более удивительно видео которое было записано в Самарском центре традиционной культуры; историческая песня посвященная празднику, который является престольным для Троицкой церкви села Большое Микушкино под аккомпанемент инструмента который когда-то принадлежал её прихожанам . Но давайте по порядку... Димитриевская родительская суббота – ближайшая суббота перед днем памяти св.

Неожиданно, впрочем как и всегда, вопрос об истории села всплыл прекрасным ноябрьским утром. Один документ полностью перевернул уставившуюся картину событий и подтвердил одну гипотезу. Начнем с исходных данных: датой основания села Большое Микушкино считается 1756 год (на основании наличия договора купли-продажи земли), деревня была основана на берегах реки Чембулатка чувашскими переселенцами из Свияжского уезда.

Иногда в знакомых вещах таится пласт информации которая при определенных обстоятельствах может сильно удивить. На фотографии Çÿпçе (Сюбсе) — традиционная (у чуваш) емкость для хранения всего и вся; выдолбленная из толстой липы кадушка – укладка для хранения одежды. Çÿпçе входило в качестве обязательного элемента в приданое невесты, оно украшалось резьбой. В таких кадках так-же хранили зерно, мед муку.

Родник «Чук» — особое место для жителей села Большое Микушкино; в прошлом это ритуальный комплекс дохристианских чувашских обрядов, пруд образованный этим ручейком был культовым местом для детворы села. Сейчас ручей обмелел и заилился, пруд спустили по той же причине. Можно много рассуждать над глобальными причинами таких природных изменений, но возможно одним из основных факторов стала вырубка леса над местом где вода выходит на поверхность.

Река это начало любого села и деревни. Человек, шедший в разведку перед переселением, прежде всего искал хорошую воду.

РУССКО-ТУРЕЦКАЯ ВОЙНА 1877–1878: ПОТЕРИ БУГУРУСЛАНСКОГО УЕЗДА ЗА 1877 г. Война - самый трагический спутник городов, сел и деревень нашей Родины. Сейчас уже смутно ощущается значение войн XIX века, но это не значит что они прошли стороной ваше село или поселок. Село Большое Микушкино Исаклинского района не стало исключением.

БОЛЬШОЕ МИКУШКИНО -ПЕРВЫЙ На кадре первый кирпичный дом в селе, хозяевами дома стали семьи сельской интеллигенции; в доме на двух хозяев, проживали семья милиционера и семья учителя, позже часть этого дома станет моим отчим домом. Дом находиться на улице Степная ; «Мазар кас» - чувашское название улицы. Автор: Сергей Кузнецов.

КТО Я? Этот пост можно назвать проявлением весеннего обострения, но все же… Очень часто мы касаемся тем истории страны, региона, города, села, с меньшей периодичностью мы говорим об истории села. В эту цепь историй вклинилась идея истории сознания и характера в рамках одной этнической общности переселенцев на берега рек Чембулатка (Кайраклы) , Шунгут (Шумбут) Каменка. О чувашских селах, которые появились тут в 18 веке, и пойдет речь.

АКТИВ СЕЛА НОВОЕ ЯКУШКИНО 1937 ГОД На фото справа стоит Маторин Константин Андреевич, его сын Евгений в ноябре 1942 года погибнет под Москвой, этот трагический случай даст начало моей истории. Николай Константинович, орденоносец, дойдет до Берлина, отомстив за брата и всех односельчан, не вернувшихся с той войны. Другой сын Михаил Константинович - председатель колхоза «Коммунар» , навсегда войдет в историю села Большое Микушкино, как грамотный управленец и хороший человек.

Иногда прошлое преподносит сюрпризы. Картла-ту - гора (холм) у подножия которой мы часто собирали землянику и вдруг это место становиться историческим памятником. Именно тут, как оказалось, когда то лежал огромный камень на котором были вырублены надписи. В 1973 году в село приезжал Юмарт Геннадий Фёдорович – поэт, переводчик, текстолог, фольклорист.

ЧУВАШСКИЕ ТАМГА ЗЕМЛИ МИКУШКИНСКОЙ Тамга - родовой знак. _____ После публикации материала о находке упоминания надписей на камне у села Большое Микушкино, неожиданно получил отклик от замечательного ученного-этногафа Ягафовой Екатерины Андреевны. В коментарии к посту содержится её статья, посвященная традиции родовых знаков у чуваш. Материалы этой работы выдвинули теорию о чувашском происхождении надписей на первый план. И вот почему: 1.

КАРТЫ ГОВОРЯТ:ПЕРВОЕ ОТОБРАЖЕНИЕ МИКУШКИНА ДЕРЕВНИ Географические, топографические карты являются ценным источником в изучении истории села. На карте можно проследить смену статуса населенного пункта. На изображениях - генеральная карта Казанской губернии Фёдора Чёрного 1779 года и карта Уфимского наместничества из атласа горного училища 1792 года.

КЕПСЕ: ЕДА ИЗ ДЕТСТВА Кепсе (чувашское название) - это основное блюдо любых прогулок по окрестностям детворы в селе Большое Микушкино (так было в моем детстве). В конце весны; в начале лета открывалась охота на самый толстый стебель, который и шел в пищу. Часто отец приносил большой ворох этого съедобного чуда. Стебель перед употреблением нужно ошкурить, чиститься он легко, как банан. Растение должно быть молодое, стебель мягкий и гибкий.