с. Коноваловка
Традиционная культура. Село Коноваловка широко известно как один из очагов бытования аутентичной народной песенной традиции Самарской области. Песенная традиция села русско-мордовская, она сформировалась в XVII–XVIII веках и основана на русском фольклоре, записанном от исполнителей; объединяет обрядовые (календарные, свадебные, рекрутские) и лирические, хороводные песни, романсы и частушки; отличается глиссандированием и мелодическими вариантами голосовых партий. В 2025 году песенная традиция села включена в Региональный реестр объектов нематериального этнокультурного достояния Самарской области. На базе села работают аутентичный фольклорный ансамбль и проходят фольклорно-этнографические экспедиции Самарского центра русской традиционной культуры (СЦРТК) под руководством этнографов; с экспедициями связан видеоканал «Живая этнография», где опубликован цикл материалов серии «по-коноваловски» — о пасхальных играх, песенном фольклоре, традиционном костюме и кухне села.
Возникновение села. История села восходит к концу XVIII века (возможно, глубже). Первоначально поселение называлось Ивановка; основателями были крестьяне из села Пролейки, поселившиеся у оврага, поросшего вязами, — Вязовки. С самого начала село было многонациональным: здесь селились русские, эрзяне и мокшане. Точное происхождение названия «Коноваловка» в источниках не раскрыто.
Административная принадлежность. В дореволюционный период село относилось к Борской волости Бузулукского уезда Самарской губернии (в списках населённых мест значилось как «Коноваловка д. (Ивановка)»). Ныне село Коноваловка — административный центр одноимённого сельского поселения Борского (муниципального) района Самарской области.
Церковь. В 1825 году была построена деревянная церковь во имя святого Михаила Архангела; доставка самого большого колокола весом 156 пудов силами почти всех мужчин села стала местной легендой. В начале XX века началось строительство кирпичной церкви, которое не было завершено из-за Первой мировой войны и революции; в советское время недостроенный храм разобрали, а из его кирпича возвели школу. Ныне в селе действует православный храм, построенный в 2011 году на средства благотворителя.
Население. По переписи 2002 года в селе проживало 1069 человек, из них русские — 47%, мордва — 45%; по переписи 2010 года — 939 человек.
Великая Отечественная война и земляки. В селе установлен обелиск воинам-землякам, павшим в годы Великой Отечественной войны, создана аллея «Боевой и воинской славы». Уроженцы села: Герой Советского Союза М. М. Медведев (1923–1977), участник Великой Отечественной войны; учёный-агроном М. С. Раскин; зенитчица К. М. Дерябина (оборона Заполярья, советско-японская война).
Современность и достопримечательности. В селе действуют школа и сельская администрация. Достопримечательности: Центр национальной культуры «Мордовская изба» (открыт в 2015 году по инициативе Т. Н. Степановой), православный храм (2011), обелиск воинам Великой Отечественной войны.
Источники: Агентство социокультурных технологий Самарской области (ast63.ru); Tolyatti-Tur.ru; Википедия; генеалогические справочники (NashiPredki, списки населённых мест Самарской губернии).