С чего начинался Богатый УметЪ
Часть I. От первобытной чуди до первых русских переселенцев: предки Оренбуржья.
С древнейших времен заволжские земли были разрозненной территорией, их делили многочисленные уральские племена, булгары, монголо-татары, после распада Золотой Орды Казанское, Астраханское и Сибирское ханства.
В XVI-XVIII вв. в Волго-Уралье происходят новые исторические события – Русское государство осваивает Поволжье, подчиняет Сибирь. В ходе административно-территориальных реформ Петра I, Анны Иоанновны и Елизаветы Петровны образуются Казанская, Сибирская, Астраханская и другие губернии. В 1744 г. на территории, простирающейся от современного Татарстана до Астраханской области и от Самары до Челябинска, императрицей Елизаветой Петровной будет учреждена Оренбургская губерния.
Название нового региона довольно быстро закрепится в народной памяти. Происходит оно от названия г. Оренбурга, построенного в 1735 г. на одноименной речке Ора, позднее, конечно, город будут несколько раз переносить, но имени своего он не изменит. Распространится название и на весь Заволжский край, теперь его величали Оренбуржским.
Многообразен наш край. Каких народностей здесь только не проживает: в Поволжье русские, татары, чуваши, марийцы, мордва; в Прикамье коми, удмурты; на Урале башкиры, ханты и манси. Каждый из этих народов по-своему уникален, имеет национальный язык, обычаи, поверья, самобытный фольклор. Однако, несмотря на многочисленные различия, они все проживают здесь, в Оренбуржье.
Если спросить у местных жителей, какой из вышеперечисленных народов является коренным, то в большинстве случаев вам ответят: кочевники, представители тюрко-язычных племен – татары, башкиры, чуваши… Ведь в Поволжье когда-то существовало древнее тюркское государство «Волжская Булгария».
И в какой-то степени они окажутся правы. Приход в Волго-Уралье тюрко-язычных племен связан с III в. н.э., когда из среднеазиатского региона началось переселение гуннских племен, потомков народа сюнну, которые, проиграв войну с Китаем, стали уходить на запад. Стоит напомнить, что именно из-за набегов гуннов была построена «Великая китайская стена». 1
Двигаясь на запад, сильное племя гунн сокрушало всех на своем пути: аланцев – ираноязычный народ Приазовья и Предкавказья; гурулов и эрулов – древнегерманские и скифско-сарматские племена; бургундов – древнегерманское племя и остоготов – племенную группу готов (древнегерманский союз скандинавских племен). К середине IV в. н.э., гунны достигли границ Западной Римской Империи, а их государство простиралось между реками Волгой и Рейном, охватывая огромную территорию евро-азиатского пространства. 2
Таким образом, уступая свои владения гуннским кочевникам, слабые племена уходили вглубь континента, притесняя при этом другие народы. Позже этот процесс назовут «Великим переселением народов». И вероятнее всего, переселение предков тюрко-язычных этносов: татар, башкир, чуваш, а в прошлом и булгар – является следствием «Великого переселения народов», вызванного миграцией гуннов.
В таком случае возникает вопрос: какие народы Оренбуржья стоит считать коренными и с кем стали соседствовать тюркские племена? Разобраться в данном вопросе поможет нам монография В.Н. Витевского 1897 г.: «И.И. Неплюев и Оренбургский край в прежнем его составе до 1758 г.» — мемуары первого Оренбургского губернатора И.И. Неплюева (годы правления 1744-1758 гг.). Проанализировав монографию, понимаешь, что к более древним народам Волго-Уральского региона относятся предки финно-угорских племен либо древний народ «чудь», от которых еще в 18 в. сохранялось множество археологических памятников. Здесь важно уточнить: прозвание «чудь» (от слов «чудный», «чуждый») первоначально распространялось только на прибалтийско-финскую ветвь финно-угорских племен, подтверждением чему является запись в «Повести временных лет» за 859 г.: «Варяги из заморья обложили данью чудь, ильменских словен, мерю и кривичей…», в которой подразумевается, что варяги, пришедшие из-за Балтийского моря, обложили данью чудь, ильменских словен, мерю, кривичей, проживающих в северных районах у верховьях реки Волги. Однако, с продвижением в ХI-XII вв. новгородского княжества на восток, русичи встретят схожие по языку с чудью народы, но название они будут иметь другое – пермь, пермяне, а страна их – Пермь Великая. Позже этноним «чудь» распространится на все финно-угорские народы, прослеживается этот факт и в монографии В.Н. Витевского, где представители финно-угров отождествляются с чудью.
По сведениям археологов, чудский народ занимался охотой, рыболовством, умел добывать и обрабатывать металлы, изготавливал оружие, инструменты и украшения, выкованные из меди, бронзы, а иногда из золота и серебра. Чудские поселения были деревянными, располагались в лесостепной зоне, рядом с реками, озерами. Культурная и религиозная жизнь – языческая, с почитанием собственного пантеона Богов. Историк Миллер, в речи «О происхождении Российского народа» отмечал: «Чудь на русском языке знаменует первобытных жителей: ибо ежели Вы на берегах Волги, Тобола, Иртыша, Оби, Енисея, видя какое-нибудь укрепление, могилу, древнее здание, спросите у жителей: кто соорудил их? То они ответят: Чудь, народ, обитавший здесь прежде Русских»… 3
Но кем являлась чудь, и кто относится к финно-угорским племенам? По мнению историков и ряда исторических источников, в I тыс. н.э. на территории Поволжья и Урала существовало ряд финно-угорских (чудских) стран: Биармия – из скандинавских саг; Пермь Великая – из «Повести временных лет»; Великая Венгрия – из отчета францисканского монаха Джованни Плано Карпини; Верхняя Булгария или Вису – из арабских книг писателей Ахмеда ибн Фадлана и Абу Хамида аль-Гарнати. Однако из всего многообразия названий стоит различать только два: Пермь Великую и Великую Венгрию, потому что если рассмотреть территориальное обозначение Биармии, Верхней Булгарии и Вису, то окажется, что они указывают на одни и те же владения северных: коми, удмуртов, хант, манси – и средних: мордвы, марийцев – представителей финно-угорских племен. А обозначение Великой Венгрии укажет на южан – венгров, которые в далекой древности перекочевали в степи Нижнекамья, позже в Приазовье и Причерноморье.
Вероятно, у вас возник вопрос: «О какой Венгрии идет речь?» Но не спешите поддаваться сомнениям, оказывается, прародиной венгров является территория нашего Поволжья и Урала, и называлась она в прошлом Великой или Древней Венгрией. Венгры же в те времена назывались мадьярами, которые в IX в. н.э. вследствие теснения печенег (тюркское племя), перекочевали в Европу, к Дунаю, где и образовали Королевство Венгрия. Историк Карамзин писал: «древнее племя венгров были уграми, а мадьярами могло называться одно из их племен, переселившихся в 890 г.» 3
Рассмотрим происхождение финно-угорских языков с позиции Ностратической теории языков. Кратко о самой теории: Ностратическая теория появилась в 1903 г. когда датский лингвист Хольгер Педерсон ввел понятие «ностратические языки» (от лат. nostras «наш»), которым объединил различные семейства языков в одну большую макро-семью «ностратические», тем самым предположив, что у языков есть общий корень. Позже «ностратическую» теорию разовьют советский ученый В.М. Иллич-Свитыч, российские ученые В.А. Дыбо, С.А. Старостин, израильский ученый А.Б. Долгопольский. В конечном счете, от простого понятия теория вырастит до глубокого анализа и классификации языков по принципу «родового древа», с расчетом их возраста и определения географической прародины. 4
Согласно ностратической теории финно-угорский язык берет начало от праностратического языка, разделившегося в 10-м тыс. до н.э. на:
— праиндоевропейский (предок славянских и др. яз.); — прауральский языки.
В 9-м тыс. до н.э. из прауральского выделяются:
1) праалтайский язык, с разделением в 5-м тыс. до н.э. на:
а) тюркскую; б) монгольскую; в) тунгусо-маньчжурскую языковые ветви.
Просуществовав еще 3 тыс. лет прауральский язык окончательно распадется на:
2) прафинно-угорскую; 3)самодийскую (ненецкий, энецкий, селькупский яз.) языковые ветви.
Собственно, 6-е тыс. до н.э. принято считать рождением финно-угорского языка, который в последующем продолжал делиться и развиваться. В 3-м тыс. до н.э. прафинно-угорский язык разделяется на языковые ветви:
— угорскую, от которой образуются языки:
а) венгерский (Западная Европа, Венгрия); б) хантыйский (Ханты-мансийский АО РФ); в) мансийский (Ханты-мансийский АО РФ).
— финно-пермскую, давшую начало двум группам:
а) пермская группа: во 2-м тыс. до н.э. из финно-пермской ветви выделяется язык пермян, разделившийся в 1 тыс. до н.э. на языки:
1) удмуртов; 2) коми: в 9-11 в. н.э. часть коми мигрирует на север, что разделит язык на коми-зырянский и коми-пермяцкий диалекты.
б) финно-волжская группа: финно-угорские языки, распространившиеся по верхней и средней Волге:
1) прибалтийско-финские: финский, эстонский, ижорский, водский, карельский, вепсский, ливский – представители Верхневолжья. 2) Саамские – представители Верхневолжья. 3) Марийский, мордовский – представители Средеволжья. 4
Из приведенной структуры видно, что фино-угорские языки происходят от прауральского языка, название которого прямо указывает на ареал его распространения.
Таким образом, обобщив все эти факты, делаем вывод, что самым древним населением Урала и Поволжья, а равно и Оренбуржья являются предки финно-угорских народов, современных коми, удмуртов, хант, манси, мордвы, марийцев, венгров, а также представителей прибалтийско-финской ветви: финнов, эстонцев, карелов и других, которые в далекой древности переселились на Среднюю, Верхнюю Волгу, за Уральские горы, в Сибирь, Прибалтику и Западную Европу.
Источники: Богатый УметЪ
1. Великий Болгар. – М., Казань: Феория, 2013. – 404 с.: ил. 2. Корсунский А.Р. Гюнтер Р. Упадок и гибель Западной Римской Империи и возникновение германских королевств (до середины VI в.) –М.: Изд-во МГУ, 1984 -256 с. 3. Витевский В.Н. И.И. Неплюев и Оренбургский край в прежнем его составе до 1758 г. том I. – Казань.: тип. Б.Л. Домбровского, 1897 — 360 с. 4. Ностратические языки / Сайт Большая российская энциклопедия. – Режим доступа: https://bigenc.ru/linguistics/text/4300966 (дата обращения: 10.10.2026).
Автор: Максим Утенков.