ЧУВАШСКИЕ ТАМГА ЗЕМЛИ МИКУШКИНСКОЙ Тамга — родовой знак. _____ После публикации материала о находке упоминания надписей на камне у села Большое Микушкино, неожиданно получил отклик от замечательного ученного-этногафа Ягафовой Екатерины Андреевны. В коментарии к посту содержится её статья, посвященная традиции родовых знаков у чуваш. Материалы этой работы выдвинули теорию о чувашском происхождении надписей на первый план. И вот почему: 1.Традиция нанесения на камень родового знака четко фиксируется на исторической территории проживания чуваш; 2.Необходимость выделить границу купленной земли. 3.Наличие аналогий тамг с востановленного по памяти рисунка камня «Картла -ту» среди знаков встречающихся на территории чувашии ( образец №38 рис.1, №205 рис.2 другие варианты тоже находят аналогии но не явные). 4.Название места «Картла -ту» в переводе гора-зарубка. 5.Сама традиция «пограничных» столбов описывается у Соловьева Е.Т в историко-археологическом очерке «Знаки собственности в России» изданном в Казани в 1883 году (фонды #alias|rsl.ru|rsl.ru). Очень стыдно, не нашел полного имени отчества этого ученного, который достаточно скрупулезно изучил эту традицию и привел описания памятников.
Приведем отрывок из его работы. **** Пограничные камни Казанской губернии. X-XIV век. На пограничных камнях, находящихся в местах поселениях чуваш мы видим знаки собственности тех селений которым в древности принадлежали известные земельные участки. И эти участки принадлежавшие одним и тем же селения обозначались одинаковыми знаками. В силу чего эти повторные знаки представляли для селений Болгарского царства как-бы гербы, какими обладают наши губернские и уездные города. Например в версте от д. Ямской, Чебоксарского уезда, Казанской губернии мы встречаем на склоне выходящего из под упомянутой деревни оврага небольшой каменный обломок, при деревне Чешлашь видим камень в аршин ширины и два длины вросший в землю; около с. Бищева и деревни Тансариной находится камень, известный у чуваш под именем «чердака». Он стоит вертикально возвышаясь на аршин от земли, на левом берегу от оврага… На всех этих трех камнях мы видим зубчатую каемку, высеченную на одной стороне каждого камня. На одном из них, а именно «чердаке» осталась вся высеченная каемка в два ряда, а на других камнях сохранился только один ряд. Все каемки тожественны, что служит доказательством что эти камни обозначали границы участка. В Чистопольском уезде Казанской губернии мы встречаем так же пограничный земельный указатель. На этом указателе три правильных полукруга нанесенных способом насечки; один из этих знаков находится наверху а два других с северной и южной части камня. Знаки идентичны знакам современных нам чуваш. ****
Эта книга заставляет задать еще один вопрос — есть ли еще «столбы» на территории окружающей село?
P.S. В этой книге есть ответ на вопрос о происхождении чуваш; автор приводит ряд доказательств, в числе коих присутствует и легенда которая рассказывает о «Золотом веке» одной булгарской крепости, но про это в следующий раз.
Первая часть тут vk.com/koz_trop?w=wall-1477...
Автор: Сергей Кузнецов.